【生卒】：1159—1222 【介绍】： 宋眉州丹棱人，字季章，号雁湖居士，又号石林。李焘子。第进士。宁宗立，累迁权礼部侍郎兼直学士院。曾疏请追夺秦桧王爵；附合韩侂胄，起草伐金诏书；北伐失利，劝侂胄贬苏师旦等。复预闻史弥远谋诛侂胄事。累拜参知政事，兼同知枢密院事。后为御史劾罢。久之，出知遂宁府。卒谥文懿。为文隽逸，精通典章制度。有《雁湖集》、《中兴战功录》、《王荆公诗注》等。

李壁（一一五九～一二二二），字季章，号雁湖，又号石林，眉州丹棱（今属四川）人。焘子。以父任入官。光宗绍熙元年（一一九○）进士。二年，除秘书省正字。五年，为校书郎。宁宗即位，徙著作佐郎兼权礼部郎官。出知阆州，历知汉州，提点夔路刑狱。嘉泰三年（一二○三），除秘书少监，权中书舍人，累迁权礼部侍郎。开禧元年（一二○五）使金贺生辰（《宋史》卷三八《宁宗本纪》），还言兵未可轻动。二年，为韩侂胄起草出师诏书，进权礼部尚书，拜参知政事。侂胄诛，谪居抚州。嘉定十五年卒，年六十四。谥文懿。有《雁湖集》，已佚。事见《西山文集》卷四一《李公神道碑》，《南宋馆阁续录》卷七、九，《宋史》卷三九八有传。　李壁诗，据《永乐大典》等书所录，编为一卷。

李壁（一一五九——一二二二），字季章，号雁湖居士，眉州丹棱（今四川丹棱）人，李焘子。以父荫入官，登绍熙元年进士第，召试，为秘书省正字。宁宗即位，徙著作佐郎兼刑部郎，擢礼部侍郎，兼直学士院。进权礼部尚书。开禧二年七月，拜参知政事，与韩侂胄共谋伐金。宋军败，史弥远诛侂胄，壁实预闻，兼同知枢密院事。后谪居抚州，复提举宫观，起知遂宁府。嘉定十五年六月卒，年六十四，谥文懿。著述甚富，于典章制度尤综练。著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷、《中兴战功录》三卷、《中兴诸臣奏议》若干卷、内外制二十卷、《援毫录》八十卷、《临汝闲书》一百五十卷，《王荆文公诗笺注》五十卷（存）。见真德秀《故资政殿学士李公神道碑》（《西山先生真文忠公文集》卷四一）。《宋史》卷三九八有传。

【介绍】： 宋南部人。第进士。授成都漕，有惠政，召为中正卿。韩侂胄执事，遂请去，时论伟之。

蒲叔献，阆州南部（今四川南部）人。举进士。庆元初知利州，继为成都府路转运判官兼提举学事。召为宗正卿，以韩侂胄用事求去，时论壮之。见《两朝纲目备要》卷四、《明一统志》卷六八。

杜时亮，宋宪州静乐县尉，见雍正《山西通志》卷六○、一七一。其人年代不详。按《建炎以来系年要录》卷二六载有杜时亮，宣和末尝为燕山路干办官。建炎初官至朝散大夫、京东路运判。三年八月，为秘阁修撰，假资政殿学士，奉国书使金国。未知是否即撰《阳光洞记》之杜时亮。宪州静乐即今山西静乐，南宋时已属金国，则此文当作于北宋时，姑收于此以备考。

【生卒】：?—1221 【介绍】： 宋广安人，字子文。孝宗淳熙间进士。历知大安军，以家财籴米赈饥民。宁宗开禧间，以功授四川宣抚使，迁四川制置大使兼知兴元府。嘉定七年，改知潭州兼湖南安抚使。以政尚严酷，被劾罢。十二年，起为四川宣抚使，率军进攻红巾军，杀首领张福等。次年，进少保。卒谥忠定。有《皛然集》。

安丙（？～一二二一），字子文，号晶然山叟，广安（今属四川）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。宁宗开禧二年（一二○六），为四川宣抚副使兼陕西河东招抚使。三年，知沔州充利州西路安抚使兼权四川宣抚使（《宋会要辑稿》职官四一之四一、刑法六之四六）。进四川制置使兼知兴元府。嘉定七年（一二一四），同知枢密院事，出知潭州兼湖广安抚使。十二年，授四川宣抚使知兴元府兼利州东路安抚使（同上书职官四一之四三）。十三年，以少傅致仕。十四年卒。有《晶然集》、《靖蜀编》，均佚。《宋史》卷四○二、清光绪《广安州新志》卷二四有传。今录诗二首。

安丙（？——一二二一），字子文，号皛然山叟，广安军（治今四川广安）人。淳熙五年进士，调大足县主簿，历知新繁、小溪二县，擢隆庆府通判，知大安军。吴曦叛，以丙为丞相长史、权行都省事。丙与李好义、杨巨源谋诛曦，以功授端明殿学士、知兴州、安抚使兼四川宣抚副使，升四川制置大使兼知兴元府。嘉定七年以同知枢密院事兼太子宾客赴召，除观文殿学士、知潭州、湖南安抚使，后以御史劾罢，与祠。金人犯蜀，起为四川宣抚使，寻授保宁军节度使兼知兴元府、利东安抚使。十四年卒，谥忠定。著有《皛然集》及《靖蜀编》四卷。见《宋史》卷四○二本传，《宋会要辑稿》职官一之八，嘉庆《四川通志》卷一二三，光绪《广安州新志》卷二四。

高士曈（一作瞳），英宗宣仁高皇后近亲。宣和三年权淮南东西路提点刑狱公事，建炎元年提点两浙刑狱，二年以明州观察使提点江南东路刑狱。绍兴三年为保宁军承宣使，差权管客省四方馆閤门公事。官至亲卫大夫。见《宋会要辑稿》兵一二之二三，《建炎以来系年要录》卷九、一八、六四等。

【生卒】：1005—1060 【介绍】： 宋开封陈留人，字邻几。登进士第。为蓝山尉，改大理寺丞，迁殿中丞。召试，擢集贤校理，判刑部。与苏舜钦游，坐预进奏院祠神会落职，监蔡州商税。后复故官，累进至刑部郎中。强学博览，为文淳雅，尤善于诗。喜琴、弈，工隶书。有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。

江休复（一○○五～一○六○），字邻几，开封陈留（今河南开封东南）人。举进士，调蓝山尉，历信、潞二州司法参军。又举书判拔萃科，知长葛县，通判阆州。召为集贤校理，判尚书刑部。仁宗庆历四年（一○四四），因参与苏舜钦进奏院宴会，落职监蔡州商税。久之，起知奉符县，通判睦州、庐州，复集贤校理，与修起居注。累迁刑部郎中。嘉祐五年卒，年五十六（《欧阳文忠公集》卷三三《江邻几墓志铭》）。有文集二十卷（同上书），已佚，今存《邻几杂志》一卷。《宋史》卷四四三有传。今录诗八首。

江休复（一○○五——一○六○），字邻几，开封陈留（今河南开封）人。瞗学博览，无所不通。善文章，尤长于诗。举进士及第，调蓝山尉，历信、潞二州司法参军。景皊元年，举书判拔萃科，优等，改大理寺丞、知长葛县，迁殿中丞。前后通判阆、睦、庐州，以集贤校理判刑部、吏部南曹、登闻鼓院，为群牧判官，出知同州，提点陜西路刑狱，入判三司盐铁勾院，修起居注，累迁刑部郎中。嘉皊五年四月卒，年五十六。著有《唐宜炮》十五卷、《春秋世论》三十卷、《文集》二十卷、《嘉皊杂志》二卷（存）等。见《欧阳文忠公集》卷三三《江邻几墓志铭》，《宋史》卷四四三《文苑传》五《江邻几传》，《宋会要辑稿》选举一○之三。

何璆，一作镠，阆州南部（今四川南部）人，黄裳门人。庆元中进士及第，历通江令。嘉定七年，为壁山令。见所撰《相墨堂记》，《宋元学案补遗》卷七二，嘉庆《四川通志》卷一二三。

【生卒】：1009—1054 【介绍】： 宋阆州阆中人，字师黯。以叔陈祖尧咨荫补将作监。历知渭南、登封县，通判台州、河中府，累迁尚书比部员外郎。喜为歌诗，于射艺、书法及医药无不精妙，尤好购藏古书奇画。

【介绍】： 宋开封祥符人，字师古。善骑射击刺。以父荫累擢至殿前指挥使、左班都虞候。西夏入犯，以鄜延路兵马副总管拒战有功，迁凤州团练使。其后连以畏战被贬，已而仍复进官。累官殿前都指挥使，更保宁、建雄二州节度使。卒年八十四。谥荣毅。

【生卒】：939—1006 【介绍】： 宋阆州阆中人，字善则。初事孟昶为西水尉。蜀平，授陇城主簿，累迁栎阳令。太宗端拱三年，召为太子中允，迁殿中丞。智辨有吏干，入掌左藏库，擢鸿胪少卿。真宗景德初，判吏部铨，权知开封府。累官至左谏议大夫。

陈省华（九三九～一○○六），字善则，阆州阆中（今属四川）人。初仕后蜀为西水尉，归宋，授陇城主簿。太宗端拱二年（九八九）以长子尧叟举进士第一，召为三司盐铁判官。至道二年（九九六）知郓州。三年，知苏州（《吴郡志》卷四四）。真宗咸平二年（九九九）改漳州（同上书，《宋史》本传谓知潭州）景德初，拜左谏议大夫，权知开封府。三年卒，年六十八。事见《宋史》卷二八四《陈尧佐传》。

陈求古，阆州阆中（今四川阆中）人，陈尧佐子。仁宗时曾任越州剡县令。庆历中为国子博士。累迁驾部郎中。至和中知温州。见《续资治通鉴长编》卷一六五，《郧溪集》卷一二，《剡录》卷一，雍正《浙江通志》卷一一五及本人《飞霞洞题名》。

天息灾。北天竺迦湿弥罗国人也。太平兴国中。与乌填曩国三藏施护。至京师。时梵德前后叠来。各献梵筴。集置甚富。上。方锐意翻传。思欲得西来华梵淹贯器业隆善者。为译主。诏于太平兴国寺西。建译经传法院。以须之。先是。有梵德法天者。中天竺国人。妙解五明。深入三藏。初至蒲津。与通梵学沙门法进。译无量经七佛赞。守臣表上之。上览之大悦曰。胜事成矣。与天息灾施护同召见。问佛法大意。对扬称旨。赐紫方袍。并居传法院。赐师号天息灾明教大师。法天传教大师。施护显教大师。令先以所将梵本。各译一经。诏梵学僧法进常谨清沼。笔受缀文。光禄卿杨说。兵部员外郎张洎润文。殿直刘素监护。所须受用。悉从官给。三师述译经仪式上之。且请。译文有与御名庙讳同者。前代不避。若变文回护。恐妨经旨。诏答。佛经用字。宜从正文。庙讳御名。不须回避。未一月新译经成。天息灾上圣佛母经。法天上吉祥持世经。施护上如来庄严经各一卷。诏两街。选义学沙门百人。详定经义。时左街僧录神曜等言。译场久废。传译至艰。三师。即持梵文先翻梵义。以华文證之。曜众乃服。上览新经。示宰臣曰。佛氏之教。有裨政理。普利群生。达者自悟渊源。愚者妄生诬谤。朕于此道。微识其宗。凡为君正心无私。即自利行。行一善以安天下。即利他行。如梁武舍身为奴。此小乘偏见。非后代所宜法也。车驾幸译经院。赐坐慰劳。增什物给童子。悉出禁中所藏梵本。令其翻译。复选梵学沙门。为笔受。义学沙门十人。为證义。自是每岁诞节。必献新经。皆召坐赐斋。以经付藏颁行。适西国有进大乘祝藏经。诏法天详定。天奏。此经是于阗书体。非是梵文。况其中无请问人。及听法众。前后六十五处。文义不正。帝召天谕曰。使邪伪得行。非所以崇佛教也。宜焚弃此本。以绝后惑。下诏曰。朕方隆教法。用福邦家。其内外诸郡童行并与剃度。时新经陆续以进上如次披览。谓宰臣曰。天息灾等。妙得翻译之体。诏除天息灾朝散大夫试光禄卿。法天施护朝奉大夫试鸿胪卿。法天改名法贤。并月给酥酪钱有差。上亲制三藏圣教序以赐之。用冠新译之首。中云。法师天息灾等。常持四忍。早悟三空。翻贝叶之真诠。续人天之圣教。芳猷重启。偶运当时。润五声于文章。畅四始于风律。堂堂容止。穆穆辉华。旷劫而昏蛰重明。玄门昭显。轨范而宏光妙法。净界腾音。及真宗即位。礼部侍郎陈恕。以译院久费供亿为言。上不听。且制序文。命置先帝序后。从法贤请也。咸平三年八月。天息灾示寂。谥慧辩。敕有司具礼祭葬。次年法贤亡。谥玄觉。礼视慧辩。施护先逝。三师遭逢圣世。首隆译场。续狮弦之响。发空谷之音。阐宣之功。无忝前哲矣。

释天息灾者，中天竺惹兰陀难国密林寺僧也。宋太平兴国五年二月，与施护西来，止于汴京，时法天蚤至，方译《大乘庄严宝王经》，太宗为制《大宋新译三藏圣教序》，诏普度天下童男为僧，使习梵书，复敕设译经传法院于东京太平兴国之西，如唐故事，以宰辅为译经润文使。息灾译经十馀部，中有《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》二十卷，二十有八品，又《佛说大乘庄严宝王经》四卷：佛在舍卫国，有无量菩萨及八部男女集，从大地狱出大光明遍照园中，见大庄严，除盖障菩萨请问因缘，佛为说圣观自在菩萨历劫救苦之事，及说所住种种三昧之名，又说身毛诸孔希有功德，普贤菩萨十二年不得边际云云。词义明晓。施护译《给孤长者女得度因缘经》，语意简括，皆依次呈览。宋自太宗尊崇梵典，译经设官，前后所翻新来一切经律都九十馀部。真宗为制《继圣教序》，护与息灾皆承锡三藏朝奉大夫光禄卿，并号传法大师。而息灾更得紫方袍之赐。咸平三年八月，息灾示寂，谥曰慧辨法师，敕有司具礼送终。宠恤并优。施护者，乌埙曩国人，其国属北印度，故称北印度僧也。

【介绍】： 宋歙州新安人，字昌言，一字直言。初仕南唐为秘书丞、通判鄂州。归宋，太宗太平兴国时除西川转运副使。地方土人本罕习舟楫，取峡江中竞渡者给漕役，覆溺常四五。建议置威棹军分隶管勾，自是无覆舟之患。累迁荆湖江浙等道制置茶盐副使卒。

张谔，字昌言，歙州新安（今安徽歙县）人。南唐秘书丞、通判鄂州。宋师南伐，以州归款，授右赞善大夫。蜀平，选知阆州。太平兴国中，除西川转运副使，累迁荆湖、江、浙等道制置茶盐副使，卒。事迹附见《宋史》卷三○一《张秉传》。

【生卒】：?—1001 【介绍】： 宋僧。天竺摩伽陀国人。宋初至鄜州，与河中梵学僧法进共译经义，始出《无量寿经》、《尊胜经》、《七佛赞》。太祖建隆六年召见，赐紫衣师号，入译经传法院。太宗雍熙二年改名法贤。真宗咸平元年复进所译新经，真宗为之制序。卒谥玄觉法师。

天息灾。北天竺迦湿弥罗国人也。太平兴国中。与乌填曩国三藏施护。至京师。时梵德前后叠来。各献梵筴。集置甚富。上。方锐意翻传。思欲得西来华梵淹贯器业隆善者。为译主。诏于太平兴国寺西。建译经传法院。以须之。先是。有梵德法天者。中天竺国人。妙解五明。深入三藏。初至蒲津。与通梵学沙门法进。译无量经七佛赞。守臣表上之。上览之大悦曰。胜事成矣。与天息灾施护同召见。问佛法大意。对扬称旨。赐紫方袍。并居传法院。赐师号天息灾明教大师。法天传教大师。施护显教大师。令先以所将梵本。各译一经。诏梵学僧法进常谨清沼。笔受缀文。光禄卿杨说。兵部员外郎张洎润文。殿直刘素监护。所须受用。悉从官给。三师述译经仪式上之。且请。译文有与御名庙讳同者。前代不避。若变文回护。恐妨经旨。诏答。佛经用字。宜从正文。庙讳御名。不须回避。未一月新译经成。天息灾上圣佛母经。法天上吉祥持世经。施护上如来庄严经各一卷。诏两街。选义学沙门百人。详定经义。时左街僧录神曜等言。译场久废。传译至艰。三师。即持梵文先翻梵义。以华文證之。曜众乃服。上览新经。示宰臣曰。佛氏之教。有裨政理。普利群生。达者自悟渊源。愚者妄生诬谤。朕于此道。微识其宗。凡为君正心无私。即自利行。行一善以安天下。即利他行。如梁武舍身为奴。此小乘偏见。非后代所宜法也。车驾幸译经院。赐坐慰劳。增什物给童子。悉出禁中所藏梵本。令其翻译。复选梵学沙门。为笔受。义学沙门十人。为證义。自是每岁诞节。必献新经。皆召坐赐斋。以经付藏颁行。适西国有进大乘祝藏经。诏法天详定。天奏。此经是于阗书体。非是梵文。况其中无请问人。及听法众。前后六十五处。文义不正。帝召天谕曰。使邪伪得行。非所以崇佛教也。宜焚弃此本。以绝后惑。下诏曰。朕方隆教法。用福邦家。其内外诸郡童行并与剃度。时新经陆续以进上如次披览。谓宰臣曰。天息灾等。妙得翻译之体。诏除天息灾朝散大夫试光禄卿。法天施护朝奉大夫试鸿胪卿。法天改名法贤。并月给酥酪钱有差。上亲制三藏圣教序以赐之。用冠新译之首。中云。法师天息灾等。常持四忍。早悟三空。翻贝叶之真诠。续人天之圣教。芳猷重启。偶运当时。润五声于文章。畅四始于风律。堂堂容止。穆穆辉华。旷劫而昏蛰重明。玄门昭显。轨范而宏光妙法。净界腾音。及真宗即位。礼部侍郎陈恕。以译院久费供亿为言。上不听。且制序文。命置先帝序后。从法贤请也。咸平三年八月。天息灾示寂。谥慧辩。敕有司具礼祭葬。次年法贤亡。谥玄觉。礼视慧辩。施护先逝。三师遭逢圣世。首隆译场。续狮弦之响。发空谷之音。阐宣之功。无忝前哲矣。

释法天，一曰法贤，中天竺摩伽陀国人。宋初，至鄜州，与河中梵学僧法进共译经义，始出《无量寿经》、《尊胜经》、《七佛赞》。州牧王龟从润色之，献阙下。太祖建隆六年八月，召见赐紫。初兴译事，诏童子五十人习梵书。法天所译，《大方等总持宝光明经》五卷，《佛说未曾有正法经》六卷、《外道问圣大乘法无我义经》二纸馀，《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》七纸馀，《佛说圣曜母陀罗经》三纸半,《圣无能胜金刚大陀罗尼经》三纸半，《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》五纸，《毗俱胝菩萨一百八名经》三纸馀，《诸佛心印陀罗尼经》一纸半，《圣虚空藏菩萨陀罗尼经》六纸馀，《佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经》一纸弱，《佛说大护明大陀罗尼经》五纸，《佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经》七纸，《佛说普贤菩萨陀罗尼经》二纸强，《最上大乘金刚大教宝王经》二卷，《妙臂菩萨所问经》四卷，《佛说金刚菩萨降伏一切部多大教王经》三卷，《圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经》六纸馀，《佛说宝藏神大明曼拿罗仪轨经》二卷，《大寒林圣拿罗陀罗尼经》四纸馀，《最胜佛顶陀罗尼经》二纸强，《无能胜大明陀罗尼经》七纸半，《无能胜大明心陀罗尼经》一纸半，《佛说圣宝藏神仪轨经》二卷，《七佛赞呗伽陀》二纸强，《佛说文殊师利一百八名梵赞》三纸半，《佛说圣观自在菩萨梵赞》二纸弱，《犍椎梵赞》七纸半，《佛说长者施报经》六纸馀，《佛说七佛经》一卷，《毗婆尼佛经》二卷，《佛说大三摩惹经》四纸半，《妙法圣念处经》八卷，《佛说分别缘生经》一纸馀，《嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经》三纸馀，《佛说诸形有为经》一纸强，《佛说目莲所问经》二纸弱，《佛说苾刍五法经》四纸馀，《佛说苾刍迦尸迦十法经》二纸半，《菩提心观释》二纸馀，《佛一百八名赞》二纸馀，《胜军化世百喻伽陀经》七纸弱，《六道伽陀经》五纸。综上所译，都四十四种，大小百一十九纸，成帙者三十五卷，其所敷者博，而功亦勤矣。自太祖以来，迄于真宗，四十馀年中，累承恩锡，赐天竺三藏朝散大夫试鸿胪卿，号曰“传教大师”。太宗雍熙二年，帝览新译经已，改其名曰法贤。盖天、贤皆译音，本叠韵也。咸平元年，复进所译新经，真宗为之制序。今大藏载法贤所译经共六十馀部，中有《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》七卷，共二十五品，首列圣教序。以咸平四年五月示寂。谥玄觉法师，敕送终，如慧辨礼。

释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。　释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。

文礼（一一六七——一二五○），字灭翁，俗姓阮氏，临安（今浙江临安）人，家于天目山麓，因别号天目野樵。年十六，依邑之真相寺智目得度，历参名师。至蒋山，浙翁琰禅师留之分座。嘉定五年出世，住临安慧云寺，迁温州能仁寺，又主临安净慈、福泉、明州天童诸刹。淳祐七年卒，年八十四。见《新续高僧传》卷一四、《释氏疑年录》卷九。

天目禅师文礼者。字灭翁。生阮氏。为临安籍也。得度于真相寺智月沙门。得道于荐福松源岳禅师。出世于郡之广寿。次则雁山能仁。复诏居南屏净慈。终于天童者。盖赴暮年之诏也。四会谈禅。两赴明诏。于其西丘福泉。乃退閒之所也。礼居雁山时。南国衣冠君子多从之游。礼杖拂萧然。清风迫人。松下云间。泉声石色。无尊卑目遇而已。然卒不乐。乃退居梁渚西丘。自述曰。我自南山退席回。懒将藤杖接方来。有时拄到晴坡上。简点梅花几树开。方是时。晦庵居士朱熹者。以道学开馆台南订。有司挽礼。再居能仁。不起。乃作偈。简雁山耆宿曰。我抛一语堕龙湫。逗石穿云几度秋。白发讵那看不透。月寒高挂冷猿愁。礼既休閒于梁渚。道俗相寻不绝。礼多兀坐绳床。熟视摇手而已。或格外相惬。礼自理瓶铛。谈笑连朝夕不厌也。节斋赵公慕礼高行。微服过访。坐语竟日。节斋去。礼竟不问其姓名。适净慈席虚。节斋起礼补之。不赴。节斋乃言于上。上强命之入院。礼曰。九重命下。四海同钦。山岳欢呼。禽鱼起舞。且物外道人因甚也被转。却顺是菩提。四众称善。未久又杖策宵遁。退居福泉。上惜之。复敕天童居礼。礼居天童。常以南山筀笋东海乌鲫话验。方来拟对。礼辄督牙三下。识者惊焉。一时及其门者。非智过于师。不易放行。故自书曰。无韶阳来扣门。终不拶人脚折。有德山至诘问。方才吹灭纸烛。堪嗟狐媚妄。相嗣续宁教。草满法堂。苔封古屋。杨岐不得保宁白云晦堂。若非死心灵源。其馀碌碌。难为接足。礼住天童。不久又弃。归西丘旧隐。然方宾益胜。朱晦庵尝诣礼。礼以格外潇洒示之。晦庵则彬彬然有容。整冠进问。母不敬。礼蓦起叉手。晦庵退语人曰。碧落碑果无赝本也。杨慈湖亦问不欺之力。礼答曰。要明兔象全提句。看取升阶正笏时。礼四历住持。仅八九载。而退居之日。多其风调高古。见者神肃。然叙及法道体势。则慷慨太息。或继以涕。故嗣其志者。皆著大名于当时。淳祐十年冬月。忽晨起。谓众曰。谁与我造个无缝塔。侍者曰。请师塔样。礼微笑曰。尽力画不出。即蜕去。年八十有四矣。阇维。顶骨牙齿不坏。舍利如灿珠。附天童应庵祖塔之左而閟焉。

赞曰。余覈公道行。垂手三十馀龄。四迁五退。如白云影内神仙。可仰而未可攀也。再味其说法。若志公之容谩。许僧繇描摹。当时君子以公之名齐于妙喜应庵。诚不谬矣。

释文礼，字灭翁，姓阮氏，临安人也。家于天目山麓，因别号“天目”。生性聪慧，别具灵颖，家世田作。尝在髫年，从母出桑，携篮相随，母戏之曰：“提筐者谁？”忽焉有省，始怀出尘之想。年十六，依邑之真相寺智月得度，参净慈混源不契。谒佛照光于育王，问风动幡动，应对机敏，喜其俊迈，使掌书记。久之，还浙西听一心三观之旨，于上天竺时，拟议之间，顿忘知解，往参遂印可。寻复辞去，礼祖塔于江淮，间因至蒋山，浙翁琰留之分座。嘉定五年，张约斋居士镃请开法于临安慧云，既而迁温之能仁，未几，辞归西丘。时节斋赵公慕礼高行，微服过西丘，礼亦不问姓氏，与语终日而去，明日奏请礼住持净慈。复移居福泉，迁住天童。礼素崇古谊，高絜简俭，不苟笑言，其说法则风雅流丽，读之非解人亦复神动。尝诵《楞严经》“诸可还者 ，自然非汝，不汝还者，非汝而谁”句下，忽作偈曰：“不汝还者复是谁？残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫，燕子衔将水际飞。”冬至，上堂云：“黄钟才起时，九数从头数。相将幽谷莺啼，次第雕梁燕语。田父祭勾芒，丛祠敲社鼓。农父狎牛郎，村姑教蚕妇。光阴老尽世间人，冬至寒食一百五。”其他妙语类如此，尤邃于《易》。乾淳诸儒，大阐道学，礼与之游。晦翁朱子问毋不敬，礼叉手示之。杨慈湖问：“不欺之力？”答曰：“此力分明在不欺，不欺能有几人知。要明象兔全提句，看取升阶正笏时。”礼领刹五，前后八九载，馀多逍遥于梁渚西上，而群衲聚扣，与住院无异。将入寂，谓侍者曰：“谁与我造无缝塔。”或请其式，曰：“尽力画不出。”乃怡然脱去，世寿八十有四，阇维收舍利无算，袝于应庵华塔之左，尤煜序其语录，嗣法弟子横川珙、石林巩。

【介绍】： 宋徐州彭城人，字子正。举进士。历太常博士、通判剑州。审阆州狱，释死囚七人。王尧臣荐知耀州。拜监察御史，迁殿中侍御史。以论罢尹洙迁尚书礼部员外郎，除盐铁副使。累迁龙图阁直学士，历知庆州、密州，卒。

刘湜，字子正，徐州彭城（今江苏徐州）人。举进士，为澶州观察推官。庆历中拜监察御史，迁殿中侍御史。深致尹洙罪，洙坐废，以故优擢侍御史知杂事、同判吏部流内铨，除盐铁副使。谪知沂州、兖州、海州。起为河东转运使，复为盐铁副使兼领河渠事。擢天章阁待制、知江宁府，历知广州、徐州，迁龙图阁直学士。嘉祐三年知庆州、密州，卒。《宋史》卷三○四有传。

【介绍】： 宋成都江源人，字正仲。宋耕孙。宁宗庆元二年外省第一。累官知阆州，擢本路提点刑狱，为制帅安丙奏劾，降官。迁湖南、湖北提刑。召为兵部郎官。时朝论有疑安丙意，为直言辨之，不计私嫌。忤丞相史弥远，遂罢。起知眉州，得疾而卒。

宋德之，字正仲，号彭山，蜀州（今四川崇州）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士，为山南道掌书记。召为国子正，累迁枢密院编修，出知阆州。嘉定二年（一二○九），擢利州路提刑（《宋会要辑稿》职官七四之三一），改湖南、湖北。七年，由兵部郎官放罢（同上书职官七三之四七）。起知眉州。有《青城遗稿》二卷，已佚。《宋史》卷四○○有传。

宋德之，字正仲，崇庆府（治今四川崇州）人。以应举擢庆元二年外省第一，为山南道掌书记。召除国子正、武学博士，迁枢密院编修。除太常丞，出知阆州，改潼川路转运判官，湖南路提刑，改湖北。召为兵部郎官，罢。复起知眉州，卒。著有《清城遗藁》二卷。见《宋史》卷四○○本传、卷二○八《艺文志》七。

【介绍】： 宋同州合阳人，字太简。雷孝先子。隐居不仕。仁宗康定中，为枢密使杜衍所荐，以校书郎签书秦州观察判官。历知坊、简、雅州。时辰州蛮酋彭仕羲内寇，诸臣安抚不能定，命简夫往。至则督诸将进兵，筑明溪上下二寨，据其险要，拓取故省地码崖五百余里，仕羲内附。擢三司盐铁判官，以疾知虢、同二州，累迁尚书职方员外郎。始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号山长。既仕，自奉稍骄侈，里闾以“牛及铁冠安在”指笑之。

雷简夫，字太简，同州合阳（今陕西合阳）人。孝先子。仁宗庆历二年（一○四二），杜衍荐为校书郎、秦州观察判官（《续资治通鉴长编》卷一三五）。历知坊、阆、雅州。嘉祐二年（一○五七）为辰、澧州安抚使（同上书卷一八六）。入为盐铁判官，出知虢、同二州，累迁职方员外郎。卒，年六十四。《东都事略》卷四三、《宋史》卷二七八有传。

雷简夫，字太简，同州合阳（今陕西合阳）人，雷有终兄有邻之孙。初隐居不仕，康定中枢密使杜衍荐为校书郎、签书秦州观察判官，迁知坊州、阆州、雅州。累荐苏洵于当政。后以招抚辰州酋豪彭仕羲功，擢三司盐铁判官，以疾出知虢、同二州，累迁尚书职方员外郎，卒。《宋史》卷二七八《雷德骧传》有附传。

雷周辅，阆州（今四川阆中）人（《宋诗纪事补遗》卷二六）。仁宗时官内殿承制，迁供备库使（《西溪集》卷六《内殿承制雷周辅可供备库使制》）。神宗熙宁二年（一○六九）为永兴军路提点刑狱（《宋会要辑稿》职官六五之三一）。

【生卒】：949—998 【介绍】： 宋开封人。初以笔札事晋王赵光义。及即位，补殿直。雍熙中，从曹彬伐辽，尝建议弃涿州，并请防备辽军剽袭。历任巡检、都巡检。淳化四年冬，抵成都与李顺起义军作战。五年，成都破，还守梓州，又解阆州围，败义军于老鸦山及蓬州城下。累迁东上阁门使、检校左仆射。出为银、夏兵马钤辖，改灵环路钤辖，讨西夏，行军失期，徙屯宁州。以疾召归，卒。

卢斌（九四九——九九八），开封（今河南开封）人。初以笔札事晋邸，太宗即位，补殿直。雍熙中，领兵屯霸州。端拱中，又为永兴军、华州巡检，以战功改官。寻为梓、遂十二州都巡检使，在川峡六年，孤军平乱，屡立战功。代还，太宗亲加慰劳，拜东上閤门使、检校左仆射。寻命为银夏兵马钤辖，改授灵环路钤辖，以疾召还。咸平初卒，年五十。《宋史》卷三○八有传。